以“禪修、靜心、休閑、減壓”為主要元素的“禪修游”產(chǎn)品自去年正式投放市場(chǎng)以來(lái)，已接待了上千名國(guó)內(nèi)外名企的老總、CEO以及都市白領(lǐng)，市場(chǎng)口碑良好，也成為舟山旅游邁步高端市場(chǎng)的良好探索。
事實(shí)上，臺(tái)灣、香港等地的禪修游起步早、市場(chǎng)成熟；大陸的廣州、深圳、成都、杭州、蘇州、登封、三亞等地也紛紛搶灘禪修游市場(chǎng)，面對(duì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)，舟山禪修游該如何創(chuàng)出特色，又該如何脫穎而出呢？
禪修旅游風(fēng)行各地
剛剛過(guò)去的8月，是全國(guó)各地禪修游最熱鬧的一個(gè)月份。深圳弘法寺佛學(xué)院首期大學(xué)生禪修營(yíng)開營(yíng)；武漢歸元禪寺舉行“禪語(yǔ)釋人生”的暑期禪修活動(dòng)；嘉興香海禪寺則連續(xù)兩年舉辦了名為“清涼禪韻”的青年禪修營(yíng)；重慶華巖寺開展“周末禪修”、“禪修夏令營(yíng)”等活動(dòng)；成都文殊院進(jìn)行了禪修體驗(yàn)營(yíng)……
針對(duì)現(xiàn)代人愈發(fā)沉重的社會(huì)壓力，將修身養(yǎng)性與休閑旅游相結(jié)合的禪修旅游在各地很是流行。相關(guān)資料顯示，僅臺(tái)灣地區(qū)就至少有1200余萬(wàn)的“禪修客”，每年要到媽祖廟進(jìn)行為期兩三天甚至一周或半月的禪修。可以說(shuō)，禪修游市場(chǎng)發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>
相比較廣州、杭州等城市，舟山的禪修游起步較晚，但起點(diǎn)卻不低。舟山市旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳軍表示，舟山擁有中國(guó)四大佛教名山之一的普陀山，佛教文化深厚，作為觀音道場(chǎng)，普陀山每年都吸引著眾多的香游客，普濟(jì)寺、多寶塔、法雨寺、紫竹林、南海觀音大佛等景點(diǎn)名揚(yáng)四海，舟山發(fā)展禪修旅游的資源優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。
舟山禪修游師資缺乏、場(chǎng)所不夠
組織起了40余人的禪修游團(tuán)隊(duì)，卻因?yàn)檎也坏礁呱v師而被迫取消行程，普陀區(qū)濱海旅游發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)沙燕紅已經(jīng)不止一次地受這個(gè)問(wèn)題困擾。“禪修游的核心競(jìng)爭(zhēng)力是高僧講座，需要一批名僧參與講座，帶給體驗(yàn)者蕩滌心靈的感悟，方能切實(shí)提升禪修游的檔次。”沙燕紅說(shuō)，目前舟山的寺廟、高僧雖多，但由于種種原因，能抽出時(shí)間、專門為禪修旅游者講座的高僧卻極少，師資的缺乏，已經(jīng)成為制約禪修游發(fā)展的首要瓶頸。
其次，禪修場(chǎng)地的缺乏也讓業(yè)內(nèi)人士擔(dān)憂。據(jù)了解，目前舟山能供禪修旅游者體驗(yàn)的場(chǎng)地主要集中在普陀山的部分寺廟和朱家尖的佛學(xué)院，除此之外，再無(wú)專門的場(chǎng)地。而在廣州、深圳等地，專業(yè)的禪修體驗(yàn)會(huì)所、素齋館等配套場(chǎng)所較為完善。“杭州、廣州等地發(fā)展禪修游，往往有一種比較系統(tǒng)的發(fā)展模式，即由當(dāng)?shù)氐乃略籂款^，形成系統(tǒng)的、規(guī)模的禪修體驗(yàn)活動(dòng)。比如杭州靈隱寺旁的永福寺，就有專門發(fā)展禪修旅游的一系列體驗(yàn)項(xiàng)目，廣受好評(píng)。 ”沙燕紅說(shuō)。
在旅游旺季，普陀山一房難求的現(xiàn)狀也影響了禪修游的發(fā)展。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，禪修游本身就是一種高端的旅游方式，來(lái)參與禪修體驗(yàn)的往往是企業(yè)CEO等高端人群，他們對(duì)住宿環(huán)境的要求相對(duì)更高，而旺季一房難求的現(xiàn)實(shí)會(huì)令體驗(yàn)者對(duì)舟山禪修游原本的好印象大打折扣。
突出重圍，舟山該如何發(fā)展禪修游
對(duì)于幾年前赴臺(tái)考察當(dāng)?shù)囟U修游的那次經(jīng)歷，陳軍一直記憶猶新。“臺(tái)灣著名的中臺(tái)禪寺是一座現(xiàn)代化大廈，氣勢(shì)宏大，直沖云霄，全然沒(méi)有寺廟的感覺(jué)。但走進(jìn)禪寺，卻能從每一處細(xì)節(jié)中體會(huì)到宗教理念和別具匠心。”陳軍說(shuō)，在中臺(tái)禪寺的禪房，游客能很自然地體驗(yàn)禪修，當(dāng)?shù)剡€有很多專業(yè)的義工講解員，為體驗(yàn)者提供國(guó)學(xué)、佛學(xué)等講解，禪修體驗(yàn)就是這樣很自然地融入到了中臺(tái)禪寺中。“禪修游是高端的小眾旅游，因此上檔次的佛教主題酒店、配套的素齋館建設(shè)就很重要。”陳軍說(shuō)，舟山雖然佛教文化深厚，但是以佛教文
化為特色的主題酒店卻極少。如果能像臺(tái)灣、深圳等地那樣，發(fā)展一批特色鮮明的佛教文化主題酒店，讓游客從酒店的每一處設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)中都能感受到佛教元素，對(duì)發(fā)展禪修游將大有裨益。
盡管每一批來(lái)舟山體驗(yàn)過(guò)禪修游的客人都贊不絕口，但目前舟山禪修游的宣傳力度仍需加大。據(jù)沙燕紅介紹，目前他們已經(jīng)建立了“中國(guó)禪修網(wǎng)”特色旅游網(wǎng)站，宣傳相關(guān)產(chǎn)品，讓更多人能深入了解舟山的禪修游。同時(shí)，他們還開發(fā)了以“禪意普陀”為名的系列紀(jì)念品，包含香盒、茶具、佛珠等，市場(chǎng)反響良好。
此外，禪修游產(chǎn)品的開發(fā)也很重要，單純關(guān)在寺廟里抄經(jīng)吃素齋的方式正被逐步淘汰。“我們要立足資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合休閑度假、健康養(yǎng)生等其他旅游項(xiàng)目，推出坐禪、聽經(jīng)、看經(jīng)、抄經(jīng)、食素、瑜伽、與高僧交談等豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)，以輕松自在的形式自成風(fēng)格，展現(xiàn)佛教深厚的內(nèi)涵。 ”沙燕紅說(shuō)。
